近日，我院图书馆馆长徐其怀副研究员用5年心血写就的90万字易学研究著作《童子易说》由江苏大学出版社精装出版。大连理工大学博士生导师侯铁珊教授作序推荐。

《童子易说》详细介绍了《易经》的由来，《易经》因何有象数派和义理派之说；《易经》的术语解释；《易经》本经的详细解读；历代君臣对《易》的认识；《易经》的传承等内容。为方便阅读，《童子易说》中所有的生僻字均有汉语拼音标注。

说起创作这本书的缘由，徐其怀说，年少时曾闻算命、算卦之事，偶尔听人提起《易经》，心中便充满好奇，然而始终不知《易经》为何物。调到图书馆工作后，有幸读到诸多易学书籍，便一发不可收，遂开始《易经》研究，经5载寒暑，终成此书。

徐其怀介绍说，《易经》自古为五经之首，但在许多人的脑中总以为《易经》是一本算命的书，用朱熹的话讲就是“卜筮之书”。实际上大家忽略了朱熹的原话“易本为卜筮之书”，这个“本”字就道出了《易经》的内涵。也就是说，《易经》原本是卜筮之书，即以趋吉避凶为目的的算命之书。然而《易经》“人更三圣，世历三古”，三圣即伏羲、周文王、孔子。三古即上古伏羲时期、中古文王时期、下古孔子时期。《易经•系辞下》云：“《易》之兴也，其于中古乎？”《易经》之所以又被称为《周易》，就是因为中古时的周文王将《易经》改造为《周易》，即周代《易经》。孔子及其弟子的《十翼》将《周易》上升到哲学境界。汉初“独尊儒术，罢黜百家”，更使得《易经》一跃成为五经之首，千百年来，再无人撼动。

徐其怀告诉笔者，许多易学之书完全凭着作者的臆想来解读《易经》，根本背离了《易经》之“近取诸身，远取诸物”的象数原意，也背离了3千多年前西周时那个特定的语境。加之《易经》由于其独特的易象和爻辞相结合的二元表意方式，使得许多人对《易经》望而却步，自己创作的这部《童子易说》就是想还《易经》之本来面目，也是目前唯一一部完全以象数来解释每一句卦爻辞的易说之作。希望这本书能带领读者轻松走进《易经》，了解《易经》，从《易经》吸取营养和智慧。